إلخ « 1 » . كما ذكره أحمد أمين في استدلاله على أنّ ابن السوداء لقن أبا ذر مبادئ مزدك المجوسي إذ يقول أحمد أمين : ونلمح وجه الشبه بين رأي أبي ذر وبين رأي مزدك في الناحية المالية فقط فالطبري يحدثنا : إنّ أبا ذر قام بالشام وجعل يقول : يا معشر الأغنياء ، واسوا الفقراء . بشر الذين يكنزون الذهب والفضة . . . إلخ كما تقدم . ثم يقول أحمد : ولكن من أين أتاه هذا الرأي ؟ - أي أبا ذر - يحدثنا الطبري أنّ ابن السوداء لقي أبا ذر فأوعز إليه‌بذلك . . . « 2 » وهو ما أشرنا إليه الآن ، فحديث الطبري كان عن مكاتبة من السري أنّ شعيباً حدثه عن سيف عن عطية عن يزيد الفقعسي . فهؤلاء هم رجال سند هذه القصة ومستند حكم أحمد أمين على أبي ذر بأنّه يرى رأي مزدك ، وأنّه أخذه عن ابن

--> ( 1 ) الطبري : 5 / 66 ط 1 . ( 2 ) فجر الإسلام ص 110 .